'Cemaat neden camia olmak istiyor?'
Din sosyolojisinin dünya çapındaki en önemli isimlerinden biri Şerif Mardin'in bile Gülen Cemaatini çözemediğini söyleyen Evin biz ne yapsak nafile dedi...
Milliyet yazarı Mehveş Evin, Camia olmak isteyen cemaat başlıklı yazısında Zaman gazetesi Yayın Yönetmeni Ekrem Dumanlı'nın, "cemaat değil camia" sözleriyle kafasının karıştığını yazdı.
"Anlamadım bunun nesi haksızlık? Nesi rahatsızlık veriyor? Gülen cemaati, onu bir arada tutan esası, yani dini tutkalı mı reddediyor? "Kim olursan ol, gel" diyerek herkese kapılarını açıyor mu?" diyen Evin ilginç bir de hatırlatma yaptı. Din sosyolojisi alanında sadece Türkiye'de değil dünyada da önemli bir isim olan Şerif Mardin'in dahi Gülen Cemaatini çözemediğini anlatan Evin şöyle yazdı:
"Cemaat mensuplarının ortak paydası ve hareket noktasının "dindarlık" olması. Her dindarı da teşkilatına almıyor cemaat. Anladığım kadarıyla Hocaefendi'nin okullarında okumuş olmak, cemaat mensuplarının aile ve iş ilişkileri, son günlerin popüler deyimiyle aynı "hizmet yarışı"nın bir zinciri olmanın gerekleri.
Bunda ayıp bir şey var mı, yok. Peki neden Dumanlı, yılların cemaat sözünü beğenmeyip "camia" sözünü tedavüle sokuyor?
Camia, sözlük anlamıyla "zümre, topluluk" demek. Mesela Galatasaray liseliler bir camiadır. GS'de okumayan zinhar bu camianın bir parçası olamaz!
Ancak örneğin Yahudi topluluğundan bahsederken "Yahudi camiası" değil, "Yahudi cemaati" deriz. Çünkü bu topluluğu bir araya getiren harcın temelinde inanışları, mensup oldukları din vardır.
"Cemaat" genellemesinin "Hocaefendi'ye inananlar" topluluğu için kullanılmasının sebebi bundan. Temelinde Müslümanlık, Nurculuk var.
Neden küçümsemek, daraltmak anlamında kullanılsın ki?
ŞERİF MARDİN ÇÖZEMEDİ
Dumanlı, cemaat tanımlamasına itiraz ederken "dar bir kitle ya da dışa kapalı bir zümre değildir. Toplumun ta kendisidir" diyor.
Gülen cemaatinin yaygınlığını tahminlerle ölçtüğümüze göre "toplumun ta kendisi" demek fazlasıyla abartılı. Eğer öyleyse, Gülen cemaati mensubu bir Alevi, bir Ermeni, bir laik veya bir ateist neden yok?
Şerif Mardin bile "Gülen cemaatini çözemedim" açıklamasını yapmıştı: "Cemaatlerin yapıştırıcı bir tutkalı vardır. Bunun bir iç organizasyona bağlı olması lazım. Amerika'da 4 ay kadar Türk öğrencilerin yüzde 80'inin Gülen cemaatine bağlı olduğu bir yerde kaldım. İç teşkilatlanmasını hiç çözemedim.
Bu iç teşkilatlanma, aslında tutkal şekli, bizim tanıdığımız bir tutkal şekli değil. O bir inanç, bir yakınlaşma, bir yardımla birlikte cemaatin çeperini kurma, bütün onların birlikte olduğu bir tutkal." (17 Eylül 2010, Yazı İşleri programı, NTV)
Mardin bile çözemediyse bizim çabamız nafile.
