Cüppeli Hoca günümüzün Müslüm Gündüz’ü mü?
Vatan yazarı Ruşen Çakır bu sorunun cevabını aradığı yazısında Gündüz ile Cüppeli arasında benzerlikleri ve farklılıkları sıralamış...
GAZETECİLER.COM
Yeni Şafak gazetesinin Cüppeli Ahmet Hoca'yı hedef alan manşetiyle başlayan tartışma ilginç bir noktaya evrildi. Cüppeli, 28 Şubat'ın unutulmaz figürü olan Müslüm Gündüz ve Aczmendi tarikatının güncel versiyonu mu? Vatan yazarı Ruşen Çakır konuyu bu soru ekseninde ele almış ve çarpıcı tespitlerde bulunmuş.
Gündüz ile Cüppeli arasında benzerlikleri ve farklılıkları sıralayan Çakır Cübbeli Ahmet Hoca'nın İsmailağa Cemaati içindeki konumunu hatırlatarak aradaki derin farka işaret etmiş.
İşte o yazı:
Cübbeli Ahmet Hoca günümüzün Müslüm Gündüz’ü mü?
Yeni Şafak’ın bu haberi Ünlü ve taraftarlarını haklı olarak çok kızdırdı ve kimsenin kıyafetine karışmadıklarını, Mahmut Hoca’ya “oldubitti” yapmadıklarını vb. içeren geniş bir açıklama yaptılar. Fakat çok sayıda okurun gazeteyi arayıp söz konusu manşeti tebrik ettiklerini de öğrendim ve hiç şaşırmadım. Çünkü İslami kesim hâlâ 28 Şubat sürecinin şokunu üzerinden atabilmiş değil. Tabii 28 Şubat denince de akla ilk olarak Müslüm Gündüz ve onun kurduğu Aczimendi tarikatı geliyor.
....
Benzerlik ve farklılıklar
O zaman şu soru karşımıza çıkıyor: Cübbeli Ahmet Hoca günümüzün Müslüm Gündüz’ü mü? Gündüz’le zamanında tanışmıştım Ünlü ile hiç karşılaşmadım. Fakat kendisi o kadar medyatik ki onu bilmek için tanışmak gerekmeyebilir. Kaldı ki onun da bağlı olduğu İsmail Ağa Cemaati ve Nakşibendilik hakkında epey bilgi sahibiyim. Soruya dönecek olursak: Birbirlerini andıran yönleri olm akla birlikte Gündüz ile Ünlü’nün epey farklı kişiler olduğunu söyleyebilirim. Nedir bu farklılıklar? Mesela;
* Gündüz Elazığ’da, Ünlü İstanbul’da yaşıyor;
* Ünlü çok erken yaşta, Gündüz ise epey geç İslami bir hayatın içine girmiş;
* Ünlü vaazlarıyla, Gündüz ise eylemleriyle öne çıktı;
* Her ikisi de medya sayesinde popüler oldu, ancak medya Gündüz ’ü kullandı, Ünlü ise medyayı çok iyi kullanıyor.
Daha da uzatabiliriz fakat aralarındaki en önemli farkı şöyle özetleyebilirim: Gündüz Nurculuğa tarikat aşısı yaparak Aczimendilik diye yeni bir hareket başlatmıştı.
Daha doğrusu başlattığını sanmıştı. Onun kurduğu “gecekondu” ilk operasyonda yerle bir oldu.
Ünlü ise her ne kadar medya yardımıyla kendine özgü bir akım yaratıyor gözükse de İslam tarihinin en eski tarikatlarından Nakşibendiliğin Türkiye’deki en etkili kolu olan İsmail Ağa Cemaati içerisinde kalmaya özen gösteriyor, hatta onun liderliğine talip oluyor.
Yazının tamamını okumak için
Yeni Şafak gazetesinin Cüppeli Ahmet Hoca'yı hedef alan manşetiyle başlayan tartışma ilginç bir noktaya evrildi. Cüppeli, 28 Şubat'ın unutulmaz figürü olan Müslüm Gündüz ve Aczmendi tarikatının güncel versiyonu mu? Vatan yazarı Ruşen Çakır konuyu bu soru ekseninde ele almış ve çarpıcı tespitlerde bulunmuş.
Gündüz ile Cüppeli arasında benzerlikleri ve farklılıkları sıralayan Çakır Cübbeli Ahmet Hoca'nın İsmailağa Cemaati içindeki konumunu hatırlatarak aradaki derin farka işaret etmiş.
İşte o yazı:
Cübbeli Ahmet Hoca günümüzün Müslüm Gündüz’ü mü?
Yeni Şafak’ın bu haberi Ünlü ve taraftarlarını haklı olarak çok kızdırdı ve kimsenin kıyafetine karışmadıklarını, Mahmut Hoca’ya “oldubitti” yapmadıklarını vb. içeren geniş bir açıklama yaptılar. Fakat çok sayıda okurun gazeteyi arayıp söz konusu manşeti tebrik ettiklerini de öğrendim ve hiç şaşırmadım. Çünkü İslami kesim hâlâ 28 Şubat sürecinin şokunu üzerinden atabilmiş değil. Tabii 28 Şubat denince de akla ilk olarak Müslüm Gündüz ve onun kurduğu Aczimendi tarikatı geliyor.
....
Benzerlik ve farklılıklar
O zaman şu soru karşımıza çıkıyor: Cübbeli Ahmet Hoca günümüzün Müslüm Gündüz’ü mü? Gündüz’le zamanında tanışmıştım Ünlü ile hiç karşılaşmadım. Fakat kendisi o kadar medyatik ki onu bilmek için tanışmak gerekmeyebilir. Kaldı ki onun da bağlı olduğu İsmail Ağa Cemaati ve Nakşibendilik hakkında epey bilgi sahibiyim. Soruya dönecek olursak: Birbirlerini andıran yönleri olm akla birlikte Gündüz ile Ünlü’nün epey farklı kişiler olduğunu söyleyebilirim. Nedir bu farklılıklar? Mesela;
* Gündüz Elazığ’da, Ünlü İstanbul’da yaşıyor;
* Ünlü çok erken yaşta, Gündüz ise epey geç İslami bir hayatın içine girmiş;
* Ünlü vaazlarıyla, Gündüz ise eylemleriyle öne çıktı;
* Her ikisi de medya sayesinde popüler oldu, ancak medya Gündüz ’ü kullandı, Ünlü ise medyayı çok iyi kullanıyor.
Daha da uzatabiliriz fakat aralarındaki en önemli farkı şöyle özetleyebilirim: Gündüz Nurculuğa tarikat aşısı yaparak Aczimendilik diye yeni bir hareket başlatmıştı.
Daha doğrusu başlattığını sanmıştı. Onun kurduğu “gecekondu” ilk operasyonda yerle bir oldu.
Ünlü ise her ne kadar medya yardımıyla kendine özgü bir akım yaratıyor gözükse de İslam tarihinin en eski tarikatlarından Nakşibendiliğin Türkiye’deki en etkili kolu olan İsmail Ağa Cemaati içerisinde kalmaya özen gösteriyor, hatta onun liderliğine talip oluyor.
Yazının tamamını okumak için